अप्रैल का महीना था। मौसम पूरी तरह से नए पौधे लगाने के अनुकूल नहीं था, फिर भी घूमने के दौरान एक सुंदर सा पौधा मन को इतना भा गया कि उसे अपने साथ घर ले आए। घर पहुँचते ही उसे एक बड़े गमले में सावधानी से लगा दिया। यह जानते हुए भी कि समय शायद सही नहीं है, मन में एक छोटी-सी आशा थी- “शायद यह यहाँ भी खिल उठे।”

उसके बाद शुरू हुआ देखभाल का एक शांत सिलसिला। पौधे को कड़ी धूप से बचाकर छाँव में रख दिया, उसे रोज़ पानी देने लगे और उसकी मिट्टी को सँभालने लगे। लेकिन कुछ ही समय बाद महसूस हुआ कि पौधा धीरे-धीरे सूख रहा है; पत्तियाँ मुरझाने लगी हैं और उसकी हरियाली खोने लगी है। मन के लिए यह स्वीकार करना कठिन था कि इतनी देखभाल के बाद भी वह बच नहीं पा रहा। फिर भी, हमने पानी देना बंद नहीं किया; शायद भीतर कहीं एक उम्मीद बाकी थी।

धीरे-धीरे वह पौधा पूरी तरह सूख गया। उसके सूखे हुए हिस्सों को काट कर निकाल दिया गया, लेकिन उसकी जड़ें मिट्टी में वैसे ही रहने दीं। गमला भी उसी स्थान पर रखा रहा। समय बीतता गया; बाकी पौधों को पानी देते समय उस सूखे गमले में भी थोड़ी-सी नमी डाल देते। यह कोई नियम नहीं था, बस उस पौधे से मन का एक रिश्ता था, और शायद विश्वास भी पूरी तरह समाप्त नहीं हुआ था।

करीब डेढ़-दो महीने बाद, एक सुबह जब रोज़ की तरह पौधों में पानी डाल रहे थे, तभी अचानक नज़र उस गमले पर पड़ी। मिट्टी के भीतर से, जड़ के पास से एक नन्ही-सी हरी पत्ती बाहर झाँक रही थी! वह दृश्य साधारण होते हुए भी भीतर तक छू लेने वाला था। मन में एक साथ आनंद, संतोष और आश्चर्य की भावनाएँ उमड़ पड़ीं। ऐसा लगा जैसे सूखी मिट्टी के भीतर जीवन चुपचाप अपना रास्ता बना रहा था।

और उसी क्षण मन में एक प्रश्न कौंधा… “अगर मैंने पानी देना बंद कर दिया होता तो?”

शायद हमारा जीवन भी कुछ ऐसा ही है। कई बार हमारे सपने, रिश्ते, प्रयास या परिस्थितियाँ बिल्कुल उसी सूखे पौधे की तरह दिखाई देने लगती हैं; बाहर से सब समाप्त-सा लगता है। हम मेहनत करते हैं, इंतज़ार करते हैं, फिर भी परिणाम नज़र नहीं आते। ऐसे समय में मन हार मानने लगता है; लगता है कि अब कुछ नहीं बदलेगा।

लेकिन सच यह है कि हर परिवर्तन तुरंत दिखाई नहीं देता। कुछ प्रक्रियाएँ मिट्टी के भीतर चलती रहती हैं, बिल्कुल जड़ों की तरह। बाहर भले ही सूखापन हो, भीतर जीवन अपनी तैयारी कर रहा होता है। ज़रूरत केवल इतनी होती है कि हम अपना विश्वास और प्रयास बनाए रखें।

सकारात्मकता का अर्थ हमेशा खुश रहना नहीं होता, बल्कि कठिन समय में भी उम्मीद का एक छोटा-सा दीपक जलाए रखना होता है। कई बार सफलता, नया आरंभ या जीवन की हरियाली ठीक उसी क्षण जन्म ले रही होती है, जब हम हार मानने वाले होते हैं।

उस छोटे से पौधे ने सिखाया कि हर सूखापन अंत नहीं होता, और हर प्रतीक्षा व्यर्थ नहीं जाती। कभी-कभी जीवन बस यह देख रहा होता है कि हम अपनी उम्मीदों को कितनी देर तक पानी देते रह सकते हैं।

लेखिका:- प्रीता गडकरी

डॉक्टर राममनोहर लोहिया ने कहा था राजनीति अल्पकालीन धर्म है और धर्म दीर्घकालीन राजनीति। राजनीति और धर्म ने काल के प्रवाह में जीवन को गहराई से सजाया संवारा और सतत मानव जीवन के समक्ष प्रस्तुत चुनौतियां का समाधान निकाला है। राजनीति और धर्म ने कमजोर से कमजोर परिस्थिति वाले नागरिक को भी बेहतरी के सपने देखने और अपने सपनों को साकार करने का आनंदमयी साधन प्रदान किया है।

आज का अधिकांश राजनीतिक नेतृत्व और धार्मिक समूह भांति भांति के रंग रूप की पताकाएं फहराकर धर्म-कर्म की इतिश्री समझने लगा है। इस तरह की ताकतें एकजुट होकर समूची दुनिया में राजनीति और धर्म के मूल स्वरूप को ही एक तरह से बदलने में लगे हैं। देश और दुनिया भर में राजनैतिक और धार्मिक नेतृत्व करने वाले अधिकांश समूहों ने राजनीति और धर्म की गहराई और मर्म को अपने मूल स्वरूप से उलट एकदम भिन्न पर लगभग पूरी तरह एक ऐसी उथली मन:स्थिति के करीब पहुंचा दिया हैं, जिससे बाहर निकलना आज की दुनिया की सबसे बड़ी चुनौती है। राजनीति यानि एक तरह से सत्ता की जोड़-तोड़ का अंधा एवं यंत्रवत खेल और धर्म यानी अध्यात्म से दूर अशांति और अकारण लोभ-लालच मय असहिष्णुता की पराकाष्ठा का अविवेकी हल्ला हो गया है। यह स्थिति या परिस्थिति तो राजनीति और धर्म की मूल अवधारणा किसी भी तरह से नहीं मानी जा सकती है। ALSO READ: आभासी दुनिया और वास्तविक दुनिया!

राजनीति और धर्म दोनों ही अपने मूल स्वरूप से उलट एक भिन्न स्थिति में लगभग पहुंच गए हैं। दोनों की मूल भूमिका लोक समाज की चेतना और वैचारिक सम्पन्नता को निरन्तर आगे बढ़ाने वाली होना चाहिए। पर आज के कालखंड में दोनों ही लोकसमाज मे एक तरह से प्रायः आपसी मनमुटाव, वैमनस्य और नाहक वितंडावाद के पोषक बनते हुए आभासित होते या दिखाई पड़ते है। इसीलिए आज राजनीति और धर्म दोनों ने देश और दुनिया में जो रूप धारण कर लिया है, उससे लोक समाज एक अत्यंत जटिल यांत्रिक भूलभुलैया में निरंतर उलझता जा रहा है। ALSO READ: सृष्टि का आनंद बनाम आनंद की सृष्टि!

राजनीति एक तरह से यंत्रवत, अकारण उत्तेजित तथा ऊलजलूल बयानबाजी करने वाले अविचारशील व्यक्तिओं का एक बड़ा हिस्सा या जमावड़ा बनती जा रही है। जिसका कुल नतीजा निष्क्रिय भीड़भाड़ वाली या अकारण उत्तेजित भीड़ की मनोदशाग्रस्त  अधिकांश मनुष्य वर्तमान समय में लगातार उलझते ही जा रहे हैं। लोकसमाज में सामान्य सहज विचार और विवेक का आग्रह लगातार क्षीण हो रहा है। मनुष्य जीवन को विवेक सम्मत तरिके से समस्या सुलझाने की प्रेरणा देना राजनीति का मूल काम है जिसे सत्ता की अंधी दौड़ में निरंतर दौड़ती हुई राजनीतिक जमातों ने पूरी तरह उलट दिया है। धर्म पताका हवा में लहराते रहने मात्र से धर्म की आध्यात्मिक भूमिका मनुष्य के मन में स्वत: ही विकसित नहीं हो सकती। ALSO READ: मानवीय सवालों की सुनामी में बढ़ती समाधान शून्यता!

धर्म मनुष्य के प्राकृतिक स्वरूप और मूल चेतना का जीवंत विस्तार है और आध्यात्मिक भूमिका की बुनियाद या आधारशिला है। धर्म मनुष्य जीवन की आध्यात्मिक भूमिका का निर्धारण और विस्तार करता है। धर्म एक तरह से मानव जीवन की आचार संहिता और मनुष्य मात्र के प्राकृतिक स्वरूप को व्यवस्थित रूप में जीवन के दर्शन और आचरण में उतारने का व्यवहारिक रूप स्वरूप हैं। एक सवाल मन में यह भी उठता है कि धर्म का धर्म क्या है? क्या धर्म मनुष्य मात्र तक ही सीमित है या धर्म समूचे जगत के लिए है। जैसे हवा का धर्म निरंतर हर कहीं मौजूद रहना है। जल का धर्म भी किसी न किसी रूप में हर कहीं भूमि और भुवन में बने रहना है। वायु और जल किसी न किसी रूप में इस धरती पर मौजूद वातावरण और जीवन के विभिन्न रूपों में चाहे वह जीव जगत हो या वनस्पति जगत हो दोनों का अस्तित्व वायु और जल के अभाव में संभव ही नहीं है।

इसी तरह एकता और अनेकता एक दूसरे से वायु और जल की तरह ही आपस में रची-बसी है, उसको एक दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता है। मनुष्य अपने आप में एक ही रूप स्वरूप में होते हुए भी अनेक रूप-स्वरूप में जगत में बना रहता है। मनुष्य और वनस्पति का धर्म एक ही है जीवन की निरंतरता को कायम रखना। क्या मनुष्य या जीव और वनस्पति के अभाव में जीवन संभव हो सकता है? अनेक जीव जंतुओं और वनस्पति जगत के जीवन के प्रवाह से ही जीवन या जीवन की निरंतरता बनी रहती है। तो इस तरह से सहजता से समझा जा सकता है कि अनेकता और एकता दोनों ही जीवन की निरंतरता या प्रवाह का ही मूल रूप है। हम इस अर्थ में एक और अनेक को एक दूसरे से अलग नहीं कर सकते।

राजनीति और धर्म को हम खंडित रुप में देखने परखने और अनुभूत करने के कारण दोनों को मूलतः एक दूसरे से अलग ही समझने लगे हैं। दोनों ही मूलत: जीवन के मूल प्रवाह से ही जन्मे हैं और कालक्रम अनुसार एक दूसरे से लिपटकर अपने गुण-धर्म को सदैव मूल रूप में कायम रखते हैं और कालक्रम में विरोधाभासी रूप से अपने मूल गुण धर्म से विचलित होते हुए आभासित होते दिखाई पड़ते हैं। राजनीति और धर्म इस जगत में जीवन की ऐसी अनोखी मानवीय गतिविधियां हैं जो जीवन काल में शांति और अशांति से परे रहकर जीवन को आध्यात्मिक साधना की दुनिया में निरंतर लेजाने का मार्ग प्रशस्त करती है।

राजनीति और धर्म हमारे जीवन का क्षणिक तमाशा या कोरी हलचल न होकर इस जगत में जीवन का गहरा सनातन अध्यात्म है। जैसे जल की एक बूंद और वायु या धूल का एक कण की ताकत हमें दिखाई नहीं देती पर जगत और जीवन में जो भी कुछ घटता है वह पंचतत्व के सूक्ष्म स्वरूप के विराट साकार स्वरूप में आ जाने और पुनः मूल स्वरूप में विलीन हो जाने का अंतहीन सिलसिला ही है। राजनीति और धर्म अध्यात्म के विस्तार और संकुचित होते रहने की अनंत लहरें हैं। लहरों का आना जाना आभासी दुनिया का एक एक क्षण या कण है जिसमें जीव और जीवन रचा बसा है। यही वह मूल विचार हैं जिसे हम जीवन और जगत का अध्यात्म मान सकते हैं।

सुबह आंख खुलते ही हमारी दौड़ शुरू हो जाती है। काम, जिम्मेदारियां, बढ़ते खर्च, बच्चों का भविष्य और जीवन में कुछ बेहतर कर दिखाने की बेचैनी। एक काम पूरा नहीं होता कि दूसरा सामने खड़ा हो जाता है। हम चलते रहते हैं—कभी अपनों के लिए, कभी अपने सपनों के लिए और कभी केवल इसलिए कि रुककर यह सोचने का समय ही नहीं मिलता कि हम जा कहां रहे हैं।

धीरे-धीरे यही दौड़ हमारा जीवन बन जाती है। हम कमाते हैं, आगे बढ़ते हैं, नई उपलब्धियां प्राप्त करते हैं। बाहर से देखने पर लगता है कि सब कुछ ठीक चल रहा है। लेकिन कभी रात के शांत माहौल में मन पूछता है— 'मैं इतना कुछ कर रहा हूं… लेकिन क्या सचमुच उस जीवन के करीब पहुंच रहा हूं, जिसे जीना चाहता हूं?'

शायद यह प्रश्न हम सभी को समय-समय पर स्वयं से पूछना चाहिए।

आज हमारे पास सुविधाएं अधिक हैं, लेकिन मन की शांति कम होती जा रही है। संपर्क बहुत हैं, लेकिन मन की बात कहने वाले लोग कम हैं। घर बड़े हो रहे हैं, पर साथ बैठने का समय घट रहा है। कमाई बढ़ रही है, लेकिन चिंताएं भी साथ-साथ बढ़ती जा रही हैं। समस्या आगे बढ़ने में नहीं है। चिंता तब शुरू होती है, जब गति बढ़ती जाए और दिशा पीछे छूट जाए; जब हम यह देखना भूल जाएं कि हम जा कहां रहे हैं और जो पा रहे हैं, उसके बदले क्या खोते जा रहे हैं।

हम सोचते हैं— थोड़ा और कमा लें, फिर परिवार को समय देंगे। थोड़ा और सफल हो जाएं, फिर स्वास्थ्य पर ध्यान देंगे। जिम्मेदारियां कम हो जाएं, फिर अपने मन की सुनेंगे। लेकिन जिम्मेदारियां कभी पूरी तरह समाप्त नहीं होतीं। एक लक्ष्य पूरा होता है, दूसरा सामने आ जाता है। वर्ष बीतते जाते हैं। बच्चे बड़े हो जाते हैं, माता-पिता बूढ़े हो जाते हैं, शरीर अपनी थकान बताने लगता है और कुछ रिश्ते केवल इसलिए दूर हो जाते हैं, क्योंकि हमने उनके लिए समय निकालना बंद कर दिया था।

फिर कभी एक दिन मनुष्य के पास वह सब कुछ हो सकता है, जिसे पाने के लिए उसने वर्षों मेहनत की थी। लेकिन उसी समय उसे यह भी महसूस हो सकता है कि जिन लोगों के लिए वह इतना कुछ जुटा रहा था, उनके साथ बिताने वाला समय कहीं पीछे छूट गया। जीवन की सबसे बड़ी विडंबना शायद यही है— हम भविष्य को बेहतर बनाने में इतने व्यस्त हो जाते हैं कि वर्तमान को जीना भूल जाते हैं। इसका अर्थ यह नहीं है कि सपने देखना, धन कमाना या सफल होना गलत है। बड़ा सपना देखिए। खूब मेहनत कीजिए। अपना भविष्य संवारिए। अपने व्यवसाय को आगे बढ़ाइए। अपने परिवार को बेहतर जीवन दीजिए। लेकिन समय-समय पर यह भी देखिए कि सफलता पाने की कीमत क्या चुका रहे हैं।

यदि अधिक कमाने के लिए स्वास्थ्य खो रहे हैं, परिवार का भविष्य बनाने के लिए परिवार से ही दूर होते जा रहे हैं या दुनिया की नजरों में सफल बनने के बाद भी भीतर संतोष नहीं है, तो शायद आपको मेहनत कम करने की नहीं, अपनी दिशा सुधारने की आवश्यकता है। कभी शांत मन से अपने जीवन का हिसाब कीजिए। केवल यह मत देखिए कि पिछले वर्ष आपकी आय कितनी बढ़ी। यह भी देखिए कि आपके संबंध कितने मजबूत हुए, स्वास्थ्य कितना बेहतर हुआ, आपने अपने किसी सपने की ओर कितने कदम बढ़ाए और क्या आज आप एक वर्ष पहले की तुलना में अधिक संतुष्ट मनुष्य हैं। क्योंकि कई बार जीवन के खाते में उपलब्धियां बढ़ती रहती हैं, लेकिन जिन चीजों से जीवन सचमुच समृद्ध होता है, उनका संतुलन धीरे-धीरे घटता जाता है।

यदि इन प्रश्नों के उत्तर मन के अनुकूल नहीं हैं, तो स्वयं को असफल मत मानिए। आत्ममूल्यांकन का उद्देश्य स्वयं को दोष देना नहीं, समय रहते अपनी दिशा सुधारना है। आज हमारी एक बड़ी समस्या यह भी है कि हम दूसरों के जीवन को देखकर अपनी सफलता का मूल्य तय करने लगे हैं। किसी की बड़ी नौकरी देखकर अपनी नौकरी छोटी लगती है। किसी का बड़ा घर देखकर अपना घर छोटा लगने लगता है। किसी की उपलब्धियां देखकर अपना जीवन साधारण लगने लगता है। हम भूल जाते हैं कि हर व्यक्ति की यात्रा अलग होती है। यदि खुशी का आधार दूसरों से आगे निकलना है, तो यह दौड़ कभी समाप्त नहीं होगी। आप कितना भी पा लें, कोई न कोई आपसे आगे दिखाई देगा। उपलब्धियां बढ़ती रहेंगी, लेकिन संतोष हमेशा कुछ कदम आगे खड़ा रहेगा।

इसलिए दूसरों से आगे निकलने के बजाय स्वयं से आगे बढ़ने का प्रयास कीजिए। कल की तुलना में आज थोड़ा अधिक समझदार हों, स्वास्थ्य के प्रति सजग रहें, अपनों के लिए उपस्थित रहें और अपने काम में बेहतर बनने का प्रयास करें। वास्तविक प्रगति वही है, जो उपलब्धियों के साथ मनुष्य के भीतर संतोष भी बढ़ाए। जीवन में असफल होना सबसे बड़ी हार नहीं है। मनुष्य असफल होकर सीख सकता है, फिर उठ सकता है और नया रास्ता चुन सकता है।

सबसे बड़ी भूल तब होती है, जब मनुष्य वर्षों तक केवल इसलिए चलता रहता है, क्योंकि वह चल रहा था— बिना यह देखे कि जिस मंजिल की ओर जा रहा है, वह उसकी अपनी मंजिल है भी या नहीं। यदि आज आपको लगता है कि जीवन की दिशा में कुछ बदलना चाहिए, तो सब कुछ एक साथ बदलने की कोशिश मत कीजिए।

एक छोटा परिवर्तन चुनिए।

अपने स्वास्थ्य के लिए प्रतिदिन थोड़ा समय निकालिए। किसी अपने से खुलकर बात कीजिए। लंबे समय से टाले गए काम की शुरुआत कीजिए। कोई नया कौशल सीखिए। अपने समय का कुछ हिस्सा उस सपने को दीजिए, जिसे जिम्मेदारियों के कारण वर्षों से पीछे छोड़ते आए हैं। छोटे कदम साधारण दिखाई देते हैं, लेकिन लगातार सही दिशा में उठाए गए छोटे कदम ही एक दिन जीवन की बड़ी तस्वीर बदल देते हैं। काम कीजिए, लेकिन स्वयं को समाप्त करके नहीं। पैसा कमाइए, लेकिन अपने संबंधों को गरीब बनाकर नहीं। सफलता प्राप्त कीजिए, लेकिन अपनी शांति खोकर नहीं। आगे बढ़िए, लेकिन इतना भी नहीं कि पीछे मुड़कर देखने पर अपने ही लोग बहुत दूर छूट गए हों।

याद रखिए, आप केवल जिम्मेदारियां निभाने के लिए पैदा नहीं हुए हैं। आप स्वयं भी एक मनुष्य हैं। आपके अपने सपने हैं। कुछ लोग हैं, जिन्हें आपकी उपलब्धियों से अधिक आपकी उपस्थिति की आवश्यकता है। कुछ इच्छाएं हैं, जिन्हें हमेशा 'किसी दिन' के लिए नहीं छोड़ा जा सकता। और आपके पास एक जीवन है—जिसका बीता हुआ समय वापस नहीं आएगा। इसलिए यदि आपको लगता है कि आप गलत दिशा में कुछ दूर निकल आए हैं, तो निराश मत होइए। कमजोर हुए संबंध फिर मजबूत किए जा सकते हैं। स्वास्थ्य की देखभाल आज से शुरू की जा सकती है। वर्षों से अधूरा सपना फिर उठाया जा सकता है। गलत निर्णयों से सीखा जा सकता है। और जीवन की दिशा किसी भी उम्र में बदली जा सकती है। जब तक जीवन शेष है, तब तक एक बेहतर जीवन बनाने की संभावना भी शेष है।

आपको सब कुछ छोड़ने की आवश्यकता नहीं है। केवल यह पहचानने की आवश्यकता है कि क्या महत्वपूर्ण है, क्या बदलना है और पहला कदम किस दिशा में उठाना है।

इसलिए आगे बढ़ते रहिए। बड़े सपने देखिए। खूब मेहनत कीजिए। सार्थक सफलता प्राप्त कीजिए। लेकिन समय-समय पर स्वयं से यह अवश्य पूछिए— क्या मैं केवल अधिक कमा रहा हूं, या भीतर से भी समृद्ध हो रहा हूं? क्या जिन लोगों के लिए मैं मेहनत कर रहा हूं, उनके लिए मेरे पास समय भी है? क्या मैं हर वर्ष केवल उम्र में बढ़ रहा हूं, या एक बेहतर मनुष्य भी बन रहा हूं?

और सबसे महत्वपूर्ण—मैं जिस जीवन को बेहतर बनाने के लिए दिन-रात दौड़ रहा हूं… क्या उसे सचमुच जी भी रहा हूं? यदि इन प्रश्नों में आपको अपना जीवन दिखाई देता है, तो स्वयं से निराश मत होइए। बीता हुआ समय वापस नहीं आएगा, लेकिन बचा हुआ समय अभी भी आपका है। जीवन की दिशा बदलने के लिए हमेशा किसी बड़े अवसर की आवश्यकता नहीं होती। कई बार एक ईमानदार आत्ममूल्यांकन, एक सही निर्णय और सही दिशा में उठाया गया छोटा-सा कदम ही पर्याप्त होता है।

इसलिए आगे बढ़िए, लेकिन केवल इसलिए नहीं कि दुनिया आगे बढ़ रही है। अपनी मंजिल पहचानिए, अपनों को साथ रखिए और समय-समय पर यह अवश्य देखिए कि आपकी मेहनत आपको उस जीवन के करीब ले जा रही है या नहीं, जिसे आप सचमुच जीना चाहते हैं। क्योंकि जीवन में सबसे महत्वपूर्ण यह नहीं कि हम कितनी दूर पहुंचे। महत्वपूर्ण यह है कि सही दिशा में चलते हुए हमने अपने लोगों को कितना समय दिया, अपने सपनों को कितना जिया और स्वयं को कितना बचाए रखा।

जीवन के अंत में शायद सबसे बड़ा संतोष यही होगा कि हम यह कह सकें— मैंने केवल जीवन बिताया नहीं… उसे सचमुच जिया।

(वेबदुनिया पर दिए किसी भी कंटेट के प्रकाशन के लिए लेखक/वेबदुनिया की अनुमति/स्वीकृति आवश्यक है, इसके बिना रचनाओं/लेखों का उपयोग वर्जित है…)

अकड़म बकड़म दही चटाकन

चिड़िया चूज़े चूं चूं चहकन।

नन्हा गोलू दौड़ा आंगन

हंसी बिखेरे प्यारी चुनमुन।

गुड़िया रानी पहनें पायल

छम छम छम छम छन छन छन छन।

बिल्ली मौसी दुबकी आई

दूध देख कर मन में लपकन।

चंदा मामा झांकें खिड़की

तारे गिनती प्यारी गुनगुन।

अकड़म बकड़म हंसी ठिठोली

बिट्टू रोता ठन ठन ठन ठन।

इंद्रधनुष के सात रंग में

खेल रहा है देखो बचपन।